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一、产生背景
在现代欧美教育思潮中，永恒主义教育是提倡复古的一种教育理论。它形成于20世纪30年代，其主要代表人物有美国的赫钦斯、阿德勒，英国的利文斯通和法国的阿兰等。永恒主义同要素主义一样，也是在批判以杜威为代表的实用主义的基础上提出的，但比要素主义更为激进。
二、主要观点
(一)教育的性质永恒不变
永恒主义教育家认为，宇宙存在一种永恒的、绝对的、同一的实在，事物的变化被一种永恒的普遍法则所支配，并且总是以其不变的固有本质为基础。由于“人是理性的动物”，理性乃是人性中共同的最主要的永恒不变的特性。因此，建立在这种永恒不变的人性基础上并表现和发展这种人性的教育，在本质上也是不变的。每个时代的教育，每个地方的教育，对每个人的教育，在本质上是一样的。
(二)教育的目的“是要引出我们人类天性中共同的要素”
永恒主义教育家认为，既然在人类天性中存在共同要素——以理性为特征的人性，那么，教育的首要目的就应该是引出这种要素，对人施以“人性的教育”，使人的理性和精神力量得到充分的发展，达到人性的“自我实现”。而且，这种教育目的在每一个时代，每个社会都是相同的。正如赫钦斯说的：“如果教育是被正确地理解的话，那么，教育就是理性的培养。理性的培养对一切社会里的一切人都同样是适用的。”
(三)永恒的古典学科应该在学校课程中占有中心地位
永恒主义教育家认为，从“永恒真理”中引申出来的“永恒学科”是发展“理性”的最好途径。永恒主义教育家所说的“永恒学科”，就是指历代伟大思想家的伟大著作，尤其是经历许多世纪的古代名著。在他们看来，古代、中世纪和现代各个时代的名著杰作超越了地域和时间的限制，是人类知识和智慧的宝库。永恒主义教育家主张大学生必须阅读古代作家的名著，从中汲取那些永恒的东西。在中学课程方面，他们主张重新开设古典语课程，为学生学习伟大的古典著作打好基础。在小学课程方面，他们强调在进行读、写、算的基本训练的同时，也应要求儿童熟记些伟大的古典著作中的某些段落。
(四)提倡通过教师的教学进行学习
永恒主义教育家认为，儿童的学习既然是为了开发他们内在的潜能，发展他们的理性，就应该通过教师的教学，激发学生的思维活动和理智训练。特别是在学习古典名著时，更需要在教师的指导下，让学生自己阅读和讨论，才能使学生深刻理解名著的内容，并认定一些伟大的思想家作为自己的榜样，像他们那样去思考。
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